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梁正乾:黔北地区在历史上的特殊地位和作用

2017/5/29 21:15:59  点击次数:

     关于黔北地区历史的整理和发掘,许多专家学者都开展了大量的工作、进行了深入的研究,并且取得了丰硕的研究成果,已经引起了学界、政府的高度重视社会的浓厚兴趣。本人没有对地方历史进行过研究,无法对一些历史存疑做出正确的判断,偶尔阅读地方史籍,思想里产生了一些疑问,就是:黔北地区的民族人口、经济文化迥异于贵州其它地区,这是如何形成的?这里在云贵地区乃至西南地区历史发展中发挥了怎样的作用,或者说扮演了怎样的角色?因此,本人自求其解地认为,今天黔北地区以汉民族为主体的民族人口结构和文化特征,与历史上有计划的大规模移民黔北有直接关系,人口的自然迁徙产生次要作用;这一地区因其特殊的地理位置,在古代是中央政府在云贵地区开展军事政治活动的前方大本营,是历代朝廷控制云贵高原的一个“桥头堡”,在云贵历史发展中发挥着桥梁和纽带的作用。这些想法,仅仅是个人偶尔读史的一点体会,未作专门研究,今将想法提出,不讳齿冷,以供学界参考。



一、移民的社会


     众观中国历史,可以说是一部人口迁徙的历史。中华民族的众多姓氏中大部分都是起源于北方,在历史发展中逐步向南发展,有的姓氏甚至在北方已经少有,而在南方却是人口众多。出现这一历史现象,是官治移民和自然迁徙共同作用的结果,官治移民也就是朝廷为了加强对南方的统治,派遣军队(军事世家)或文职官员到南方治守,其中不少被令定居南方。遵义就是一个典型的官治移民社会,这里的人口中,有很大一部分是古代受命治守黔北地区将领和治官的后裔。

黔北地区的民族、社会、文化与其它地区有很大差异。这里的人口是以汉民族为主体,其社会管理、文化发展都融入了更多的中原历史文化元素。在其邻近的毕节、铜仁、黔南乃至贵阳等地区,少数民族人口和文化所占比重都很高,只有黔北地区与云贵高原各地迥然不同,形成了别具一格的人口和文化体系。历史上为什么有这么多汉民族来到黔北地区定居,这其实就是移民,准确地说就是官治移民。过去有些人讲,黔北地区受四川文化影响,社会经济发展在贵州与众不同。我觉得这话只说对了一半,因为这恰恰忽视了该地区在民族、人口方面与周边地区的巨大差异,正是民族、人口的差异决定了文化的差异。

今天的黔北地区人口大部分都是从外地迁入,他们或来自江西、或来自湖广、或来自四川,各自在不同的时期、从不同的地方迁徙定居于此,这里有很多姓氏都明确记载了自己的迁入历史,其中不少记载何时何事受命到黔北地区征战并定居,他们其实就是官治移民,比如:罗、穆、何、杨、令狐、成、犹、娄、梁、谢、袁等姓,都是在一定时期受命治守并定居黔北地区的姓氏,其中最著名的是唐末“随杨入播”的历史事件,也就是八大姓军队随主将杨端征战并定居黔北。胡大宇先生《关于桐梓县境土司与土官研究》一文强调:历史上桐梓境内的土司土官“均为外地奉旨迁入,以战功受朝廷封赏,奉朝廷为正统,以朝廷的名义统治辖地”。因此,遵义的社会文化更多地是随人口的迁入而植入,可以说是中原文化的直接移入,再融入了当地文化和周边文化(包括川渝文化),从而形成了遵义的地域特色文化。


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